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何謂文化傳承,?紡織服裝產(chǎn)業(yè)如何詮釋“國(guó)風(fēng)”韻味,!
發(fā)布日期: [2023/7/26]  共閱讀 [391] 次

我們頻繁提到文化,常論“文化傳承”,,到底什么是中華文化的精髓,?我們需要傳承的又是什么?如何將中華民族文化內(nèi)核提純于國(guó)風(fēng)服飾之中,,正是當(dāng)下建設(shè)時(shí)尚強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)層次,。


長(zhǎng)城下綻放時(shí)尚國(guó)風(fēng)

以衣載道創(chuàng)時(shí)尚之旅


為了弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,助力國(guó)風(fēng)服飾產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,,7月21-22日,,2023首屆中國(guó)長(zhǎng)城國(guó)風(fēng)服飾文化節(jié)在河北省保定市淶源縣華中小鎮(zhèn)舉行,。


文化節(jié)活動(dòng)通過(guò)舉辦國(guó)風(fēng)時(shí)尚品牌秀演發(fā)布、“新時(shí)代 新國(guó)風(fēng) 新時(shí)尚”高峰論壇,、國(guó)風(fēng)服飾展示空間等系列活動(dòng),,打造國(guó)風(fēng)服飾品牌時(shí)尚發(fā)布、文化交流,、展示售賣和場(chǎng)景體驗(yàn)的綜合平臺(tái),,推動(dòng)國(guó)風(fēng)服飾與時(shí)尚文旅產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新融合發(fā)展。文化節(jié)由中國(guó)服裝協(xié)會(huì)和華中集團(tuán)共同主辦,,中國(guó)服裝協(xié)會(huì)國(guó)風(fēng)服飾專委會(huì)和華中小鎮(zhèn)承辦,。


兩天的文化節(jié)帶來(lái)了多場(chǎng)原創(chuàng)品牌的國(guó)風(fēng)大秀?!板\繡天章 衣冠儀禮”國(guó)風(fēng)大秀在華中小鎮(zhèn)雪霽堂上演,,中國(guó)紡織非遺推廣大使、“金頂獎(jiǎng)”設(shè)計(jì)師張義超攜其原創(chuàng)高定品牌IS· CHAO最新作品首場(chǎng)亮相,,“行走的花”于古長(zhǎng)城上吹起的強(qiáng)勁時(shí)尚國(guó)風(fēng),,激揚(yáng)著傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的情感基因、人文精神和時(shí)代價(jià)值,。


原創(chuàng)國(guó)風(fēng)品牌花木深以非遺蘇繡,、手工釘珠繡為特色,將傳統(tǒng)漢服、旗袍形制,,中式紋樣,、工藝等古典元素,與現(xiàn)代款型相結(jié)合,。紅館旗袍帶來(lái)主題為“絮夢(mèng)芳華——傳統(tǒng)旗袍的風(fēng)情綻放”系列作品,,演繹傳統(tǒng)旗袍的獨(dú)特魅力與文化張力。長(zhǎng)樂未央品牌,,展出了周代,、唐、宋,、明不同歷史時(shí)期的特色婚服,,鳳冠霞帔,十里紅妝,,尊禮制,,傳文脈。閉幕大秀由國(guó)內(nèi)新漢服的代表性品牌重回漢唐帶來(lái),,該品牌設(shè)計(jì)以歷史傳統(tǒng)形制為藍(lán)本,,融合現(xiàn)代服飾時(shí)尚元素,秉承初衷,,堅(jiān)持“文化復(fù)興,,衣冠先行”,。


時(shí)尚創(chuàng)造對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展影響最大


中國(guó)時(shí)尚指數(shù)(產(chǎn)業(yè))報(bào)告,作為衡量中國(guó)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平的重要標(biāo)尺,,于5月29日盛澤時(shí)尚周開幕之際盛大發(fā)布,,報(bào)告旨在指導(dǎo)構(gòu)建時(shí)尚產(chǎn)業(yè)生態(tài)新格局,與盛澤雙向奔赴共襄盛舉,,共同推動(dòng)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,。


報(bào)告指出,時(shí)尚創(chuàng)造對(duì)于時(shí)尚產(chǎn)業(yè)發(fā)展起到了引領(lǐng)作用,,其對(duì)產(chǎn)業(yè)時(shí)尚發(fā)展的影響力高于時(shí)尚消費(fèi),,時(shí)尚傳播位列第三,時(shí)尚制造影響力為第四,。


報(bào)告顯示,,目前時(shí)尚創(chuàng)造對(duì)于時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的引領(lǐng)作用提要體現(xiàn)在五個(gè)方面:


1、提升中國(guó)品牌國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力重在提升文化表達(dá)力,。

2,、東方趨勢(shì)預(yù)測(cè)體系正在建立。

3,、產(chǎn)業(yè)協(xié)同創(chuàng)新正在加強(qiáng),。

4、新銳設(shè)計(jì)師崛起,。

5,、創(chuàng)意設(shè)計(jì)平臺(tái)等物理載體創(chuàng)新拓展。此外,,從報(bào)告中顯示,,2022年服裝內(nèi)外銷均保持增長(zhǎng)、消費(fèi)者對(duì)中國(guó)服裝品牌時(shí)尚認(rèn)可度提升,、消費(fèi)需求正在轉(zhuǎn)變,,消費(fèi)趨勢(shì)的轉(zhuǎn)變激發(fā)產(chǎn)業(yè)升級(jí),整體來(lái)看,,時(shí)尚消費(fèi)大大激發(fā)了產(chǎn)業(yè)活力,。


時(shí)尚傳播對(duì)于時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的影響主要體現(xiàn)在激揚(yáng)文化自信:新渠道和新載體增強(qiáng)傳播影響力,“價(jià)值觀+場(chǎng)景”塑造品牌文化,,此外,中國(guó)服裝品牌不僅以國(guó)際時(shí)裝周為媒介提升國(guó)際影響力,,并且通過(guò)出海提升中國(guó)時(shí)尚國(guó)際話語(yǔ)權(quán),。


在時(shí)尚制造方面,科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)時(shí)尚制造,,主要體現(xiàn)在:

1,、新材料新工藝創(chuàng)新提升時(shí)尚制造科技含量,。

2、時(shí)尚設(shè)計(jì)數(shù)字化精準(zhǔn)觸達(dá)消費(fèi)需求,。

3,、時(shí)尚生產(chǎn)數(shù)字化助力提升產(chǎn)業(yè)效率。

4,、全流程數(shù)字化協(xié)同加速時(shí)尚制造快反迭代,。


何謂文化傳承

高峰對(duì)話指引發(fā)展方向


22日上午,主題為“新時(shí)代,,新國(guó)風(fēng),,新時(shí)尚”的高峰論壇舉行?!澳壳?,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展創(chuàng)新,處在非常良好的生態(tài)環(huán)境中,,讓我們紡織非遺獲得了新的生機(jī)和發(fā)展機(jī)遇,。同時(shí),我們紡織服裝行業(yè)有強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力,,需要用傳統(tǒng)文化的根和魂作為我們軟實(shí)力的重要的基因,。”論壇上,,中國(guó)紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)原副會(huì)長(zhǎng),、2020中國(guó)非遺十大人物孫淮濱,的發(fā)言引人深思,,在當(dāng)今條件下,,紡織非遺在傳承發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,還存在一些需要解的問(wèn)題,,首先是基礎(chǔ)性研究還不系統(tǒng),、不深入,還有碎片化的現(xiàn)象,。


所以需要建立獨(dú)立的學(xué)科,,對(duì)非遺進(jìn)行理論體系的構(gòu)建,包括它的本源,、價(jià)值,、作用、規(guī)范和理解,,便于找準(zhǔn)方向,、找對(duì)道路;其次是產(chǎn)品設(shè)計(jì),,怎樣把基本的元素內(nèi)核提純,,和現(xiàn)代時(shí)尚生活方式結(jié)合,?設(shè)計(jì)師提取的元素我們要做出準(zhǔn)確的判斷和學(xué)術(shù)上的研究,這個(gè)守正創(chuàng)新正究竟是什么,?如何創(chuàng)作符合當(dāng)代時(shí)尚潮流又滿足人民物質(zhì)文化需求,,有內(nèi)在動(dòng)力的作品,是亟待考量和研究的問(wèn)題,;產(chǎn)業(yè)規(guī)模小而散,,產(chǎn)業(yè)程度不夠,產(chǎn)能產(chǎn)效不足,,資本介入不足,,產(chǎn)業(yè)化發(fā)展緩慢,也是目前我們紡織非遺領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀,,新的跨界融合還需要加強(qiáng),,包括紡織非遺如何助力鄉(xiāng)村振興,建設(shè)特色小鎮(zhèn),,也是需要解決的重要課題,。


“以中國(guó)風(fēng)格時(shí)尚為鮮明特色,以時(shí)尚設(shè)計(jì)為賦能手段,,構(gòu)建以體驗(yàn)美學(xué)為核心的時(shí)尚文旅,。”中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)副主席,、東華大學(xué)教授,、博士生導(dǎo)師卞向陽(yáng)對(duì)服飾文化的思索恰巧為上述問(wèn)題探索了解決方向,“在可持續(xù)發(fā)展的前提之下,,進(jìn)行文化與旅游的融合開發(fā),。圍繞文旅之間的融合去進(jìn)行傳播的設(shè)計(jì),既講究社會(huì)情感化,,又要體現(xiàn)我們的審美的偏愛,。通過(guò)多場(chǎng)景多途徑、多內(nèi)容的方式,,讓我們的國(guó)風(fēng)服飾和有文娛特色的場(chǎng)景能夠更好的融合,,打造面向未來(lái)的,讓我們有更好的美學(xué)體驗(yàn)的生活場(chǎng)景,?!?/p>


著名長(zhǎng)城專家、中國(guó)長(zhǎng)城學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),、華中小鎮(zhèn)首席文化顧問(wèn)董耀會(huì)就“長(zhǎng)城”這一文化符號(hào)展開對(duì)國(guó)風(fēng)服飾發(fā)展的關(guān)聯(lián),,在發(fā)展層面解讀了二者在傳統(tǒng)文化意向中互相交織的內(nèi)在聯(lián)系,為搭建文化推廣平臺(tái),建設(shè)文化小鎮(zhèn)的將來(lái)樹立了信心,,回答了文化節(jié)為何來(lái)到華中小鎮(zhèn)的文化根源問(wèn)題。


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